學佛的基本條件

學佛的基本條件

 華嚴經：「信、解、行、證。」

所謂信、解、行、證是修學、實踐佛法的一種次第，讓學佛者在佛法的大海中，能有前進的明確方向。
　　
信：就是信仰的意思。
《大智度論》說：「佛法大海，唯信能入」在人生的苦海裡，唯有依靠信仰的大願船，才能安然地從生死大海的此岸，到達涅槃的彼岸。

信仰的重要，如同樹木的根本一樣，依靠信仰為根，在佛法中修福修慧，不但可奠定人生的根基，更能到達解脫的境界。

所以《華嚴經》說：「信為道源功德母，長養一切諸善法。」發心學佛的第一步必須要皈依三寶，這是信仰的確定。

解：就是慧解。
《大毗婆沙論》說：「有智無信，增長邪見；有信無智，增長愚癡」信心具足之後，接著必須對佛陀所教導的一切義理，生起勝解。唯有明白佛陀所開示的教理，才能使信心更加堅固，才能由信仰產生力量。
　　
行：就是修行。
佛經云：「雖有多聞，不制煩惱，不能自利，徒無所用。譬如死人，著金瓔珞」有了深刻的信解之後，更要力行實踐；一個信解多聞而不能實踐佛法的人，如同死人穿上華麗的衣服，是毫無用處的。因此，學佛要「解行並重」。
　
證：就是印證涅槃解脫。
在佛法中，修證是個人的工夫，他人無法替代分毫。有一分修證，就有一分體驗，如果只在理論上鑽研，終難證悟，唯有透過實踐力行，才能把握佛法的真義。譬如牽引一匹飢渴的馬到水源處喝水，如果馬不開口，只有飢渴而死；同樣的，佛陀的一切言教，是引導眾生通往真理的羅盤，除了如是信解，更要如是行證，如此才能受用到甘露法水。